十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明(m郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的íng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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