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兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的兵(bīng)革的(de)意思,兵革(gé)非不坚利也(yě)的意思坚(jiān)利

  “兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利也”的兵革(gé)的意思(sī):泛指兵器配备。

  出自《得道(dào)多助,失(shī)道(dào)寡助》:“城非不高也,池非不(bù)深也,兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也,米粟非(fēi)不多也,委而去(qù)之,是有利(lì)地势不如人和(hé)也(yě)。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界,固国不以山(shān)溪之险,威(wēi)全(quán)国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不(bù)是不(bù)高啊,护城河(hé)并不是不深啊(a),兵器(qì)配备也并不是不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊,可是,守城一(yī)方(fāng)仍是(shì)弃城而逃,这(zhè)是由(yóu)于作战的地(dì)舆局势(再好),也比不上深得人(rén)心(xīn)、内(nèi)部联(lián)合啊。

  所以说:使大众久居下(xià)来而不迁到其它的当(dāng)地(dì)去,不能依(yī)托划定边境的边界,巩固国(guó)防不能靠山河的(de)险峻,震撼全国不(bù)能靠(kào)武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自(zì)《孟子(zi)·公孙丑下》,指(zhǐ)站在(zài)正义、善良(liáng)方(fāng)面,会(huì)得到多数人的支撑协助;

  违反道义、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三(sān)者加以比较,层层递(dì)进。

  证(zhèng)明了“有利(lì)地势(shì)不(bù)如有利(lì)地势(shì),有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚利是(shì)什么意思?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此(cǐ)句语出《孟(mèng)子:有利(lì)地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如(rú)人和》,其间,兵指兵器(qì),革指其他配备。

  全句的意思(sī)是(shì):作战(zhàn)的兵(bīng)器和配备(bèi)不是(shì)不精巧(qiǎo)啊(a)!

  原文中,孟子强调了(le)战役中主观因素的重春睁要性(xìng),人和(hé)在战役中的主(zhǔ)导作用。

  “坚利(lì)”的引用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非(fēi)国语上·问(wèn)战(zhàn)》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四(sì):“火器兵(bīng)仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第二编第二章第四节:“不过(guò)销森扮羌人刀不坚利(lì),四万(wàn)汉(hàn)亏灶(zào)兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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